Autor: <span class="vcard">wnway</span>

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2020-09-15 – 21:45:49

Resulta inadmisible, y cada vez más indecorosa, la manipulación de las encuestas sobre los posibles comicios presidenciales a realizarse el 18 de octubre próximo. Primeramente, porque dichos sondeos deben ser elaborados telemáticamente, como lo exige el combate a la pandemia, hecho que les resta mucha fiabilidad, ya que sería igual que realizar un censo poblacional por teléfono, porque la diferencia de los resultados que dichas pesquisas arrojan estan absurdamente opuestas que, sin proponérselo, se ridiculizan ellas mismas.

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La Covid-19 ha encogido nuestras vidas, reducido nuestro horizonte, limitado nuestra capacidad de indignación. Vivimos cabeza baja, tapada, con los ojos fijos en el pasado y los adoquines, mientras el mundo arde.

Nuestra vida ha cambiado. Nuestro espíritu, nuestra alma también. Este virus no sólo ha matado a nuestros parientes, a nuestros amigos, debilitado a aquéllos que se han salvado de lo peor. No sólo ha limitado nuestros desplazamientos, nuestros impulsos. No sólo ha cerrado las escuelas y las empresas.

También ha cerrado nuestros corazones. Formas de solidaridad han surgido. Se han despertado conciencias. Pero este virus nos ha empujado insensiblemente a mirar nuestros ombligos, nuestros pequeños males. Inquietos por cualquier tosecilla, por el menor acceso de fiebre, nos hemos vuelto todos un poco hipocondriacos, vigilando, al acostarnos, al levantarnos, nuestras agujetas y cascaduras.

Mientras tanto, el mundo ha continuado a girar como si nada. El virus no ha frenado la locura de los humanos: las violencias, los abusos de poder, las injusticias, la destrucción de bosques, la desaparición de especies animales, el tercio de muerte de la biodiversidad. En el Oeste de los Estados Unidos, el cielo, pintado por los incendios, ha tomado el color de la cabellera del presidente. Más que antes, de nuevo, nuestros ojos se apartan de la miseria lejana, de la guerra o de la hambruna. No queremos ni ver ni oír a los condenados de la tierra que aspiran a la dignidad, atraídos por nuestro continente, nuestro modo de vida, nuestras riquezas. Primero nosotros. Un campamento de migrantes, en Lesbos, pensado para 2 700 personas, abrigaba a 12 000, entre ellos 4 000 niños. Un grupo de jóvenes, presa de la desesperación, allí se suicidaron. El fuego redujo el campamento a cenizas, privando a hombres, mujeres y niños de su «lugar de residencia», sin que eso realmente conmueva a los europeos. En otras partes, en Bielorusia, en Hong Kong, en Rusia, en Turquía, la libertad se muere. ¿Qué hacemos de los llamados por ayuda? Cegados por nuestras fragilidades, bajamos los ojos, nos tapamos las orejas, cerramos la boca. El virus nos encierra. Osemos levantar la cabeza. Hacia el cielo que trae los gritos de nuestros hermanos y hermanas. Escuchémoslos, ayudémoslos. Y dejemos nuestros ombligos tranquilos.

Francis Van de Woestyne (Editorial de hoy martes 15 de septiembre de 2020, La Libre Belgique, Bruselas).

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Tenia en esta época un newsletter dirigido a estas personas con la invitación de ir a la pagina WEB eforobolivia, pero no aceptaron. También una idea que me fue sugerida por un amigo era organizar foros digitales que tampoco funcionó y era motivo para escribir sobre la frustración que la revolución digital no estaba en las cabezas de mucha gente por mas que estaban participando en el INTERNET.

En cambio la página eForo ha sido suficientemente interesante y rechazada por un hacker que destruyó el trabajo con el resultado que hoy no tengo muchos testimonios de aquella época.

eForoBolivia arrancó cuando Jorge Miranda creó su HoyBolivia y tuvimos varias charlas. No recuerdo cuando Ernesto Justiniano Urenda creó su página WEB, pero debe ser alrededor de este tiempo.

Hoy el desafio para Bolivia sigue. Bolivia debe responder a los retos de la revolución digital y definitivamente no es una satisfactoria del mundo digital chatear y utilizar programas de ocio ( la ocupación de INTERNET nada productivo).

Artículo publicado en eForoBolivia:

¿Por qué fracasan FOROS VIRTUALES en Bolivia? — Willi Noack — 3/2003

En el sitio www.eforobolivia.org se pretendió realizar foros virtuales, de gran importancia y éxito en otros países. Los temas de los dos foros planificados eran “Descentralización, autonomía regional, federalismo” (foro en el 2001) y “La necesidad de reformar la UAGRM” (foro en el 2002). El propósito principal era conocer la opinión de expertos, líderes, intelectuales, representantes de instituciones importantes y otros para llegar a un diagnóstico que permitiría una toma de medidas concretas para reformar estructuras identificadas como obsoletas. Los aportes de los “panelistas” del foro debían ser firmados por ellos, además de respetar ciertas normas preestablecidas.

Ambos intentos no prosperaron, mejor dicho: fracasaron. ¿Por qué?

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Autor: Willi Noack
Publicado: El Nuevo Día, 19.05.1999

Resumen de una charla pronunciada en la Universidad “Externado de Colombia” en Santa Fe de Bogotá, en fecha 16.4.99

1. Enfoque: Por la importancia del tema, sujeto a un intercambio de experiencias entre Colombia y Bolivia, se lo enfocó con un sentido práctico-pragmático en vez de desarrollar conceptos teóricos relevantes que predominan el discurso público, y que tienen su constancia en publicaciones afines.

Se trataba de intentar de hacer un análisis crudo, sin tabúes ni clichés, en base de experiencias y apreciaciones para dar respuestas a preguntas concretas, enmarcadas en la realidad boliviana y exponerlas como propuestas al criterio del auditorio de tan ilustre universidad.

2. Definición: Para el propósito de esta charla se define corrupción, de manera más amplia, como el conseguir ventajas personales con actos ilícitos.

3. Denuncia: Frecuentemente se pronuncian discursos públicos, se crean pro-gramas de los Gobiernos, bajo el patrocinio de ilustres autoridades, se promul-gan iniciativas para combatir el crimen de la corrupción, sin el grado ineludible de decir las verdades.

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Presentación

Es seguro (a mi criterio) que en el futuro próximo se va a discutir el futuro del País. Se vá a concertar un nuevo “Contrato Social” pues demasiadas condiciones nuevas  se han producido, para mencionar solo la Revolución digital y la terrible Pandemia.

Hace 20 años Bolivia tenía que presentar una EBRP, una estrategia boliviana para la Reducción de la Pobreza.  Esta EBRP fue exigida por los Países Acreedores para condonar la Deuda Internacional por ser Bolivia un HIPC (Highly Indepted Poor Country en países pobres altamente endeudados *).- Y se desarrolló un Diálogo Nacional en el año 2000, consultando con métodos considerados democráticos. Se buscó conocer la opinión de los bolivianos en los 3 niveles del Estado, léase Municipio, Departamental y Nacional Central.

He colaborado personalmente en 2 Municipios (Riberalta y La Guardia) y en el Departamento de Santa Cruz.

He publicado en EL Mundo y en otros Medios en esa época mis experiencias. Los resultados han sido y siguen hoy día todavía válidas articulaciones que es lo que los bolivianos piden.

En mi hemeroteca encontré 2 dos artículos de 2001 que podrían servir de insumos en la pronta deliberación sobre el Contrato Social.

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¿Dominará Asia el siglo XXI? El politólogo Kishore Mahbubani está convencido de ello. Es el principal adalid de esta visión, defendida incluso por el FMI. Con el telón de fondo de la crisis del coronavirus hablamos con este gran estudioso -y defensor- del poder chino y de su ‘lado oscuro’: represión, falta de democracia, epidemias… Por Bernahrd Zahn / Foto: Roger Cremers

• ¿Puede el coronavirus marcar un antes y un después en la globalización?

En el siglo XIX, el mundo se europeizó. En el XX, se americanizó. Ahora, se está ‘asiatizando’, y mucho más rápido de lo que se piensa». Lo dice el Fondo Monetario Internacional (FMI) en un informe reciente. Según este, para 2040 la región producirá el 50 por ciento del PIB mundial y será responsable del 40 del consumo global. Son datos que confirman las tesis del politólogo Kishore Mahbubani, gran adalid de una visión del mundo cada vez más extendida que defiende que «el siglo XXI será de Asia». El último de sus ocho libros sobre el ascenso de Asia y el presunto declive de Occidente se titula Has China won? (‘¿Ha ganado China?’). A lo largo de sus páginas confronta el desarrollo consolidado de Japón, Corea del Sur, Singapur y Taiwán y el continuo crecimiento de China y la India con una Europa atascada en una integración que no avanza y con el cada vez más cuestionado liderazgo de Estados Unidos.

Quienes rechazan sus tesis, sin embargo, ponen sobre la mesa el retraso de un continente que soporta las consecuencias del 70 por ciento de los desastres naturales del planeta así como la pobreza, la desnutrición, la desigualdad, la corrupción, los problemas medioambientales -genera un tercio de las emisiones mundiales de dióxido de carbono y consume el 60 por ciento del carbón del mundo-, la ausencia de integración regional más allá del comercio, las violaciones de los derechos humanos y, por si fuera poco, la zona cero del coronavirus.

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La Bibliotheca Palatina de Heidelberg fue una de las bibliotecas más importantes del Renacimiento, fundada en la década de 1430 como Stiftsbibliotheken («biblioteca capitular») de la Heiliggeistkirche («iglesia del Espíritu Santo»), por el elector Luis III del Palatinado (elector palatino, de ahí el nombre de la biblioteca). Una de las razones para la elección del lugar fue que disponía de buena luz para leer.

Vista del Castillo-Palacio y la iglesia del Espíritu Santo de Heidelberg hacia 1618.

 Konrads von Altstetten​ en el Codex Manesse.

El emperador Federico II y un halcón, en De arte venandi cum avibus.

Vicisitudes

Con la imposición de la Reforma protestante en su Estado, el elector Otón Enrique del Palatinado (Ottheinrich) ​ reunió los fondos de la Heiliggeistkirche junto con los de la Universidad de Heidelberg, el Castillo-Palacio de Heidelberg y la abadía de Lorsch. En la segunda mitad del siglo XVI la biblioteca fue enriquecida todavía más por el banquero y humanista Ulrich Fugger (descendiente de Ulrich Fugger el Viejo). Esta Biblioteca Fugger se valoró en ochentamil coronas, y se decía que era superior a la del Papa.

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